当ホームページに鶴崎地区の歴史年表として鶴崎地区各自治会の歴史年表を合算させたものをアップしています。👉鶴崎歴史年表
しかし、すべてを網羅しようとしたため、各校区の代表的な年表となり、詳細なものが抜けているような気がしていました。また川添校区のみの年表を作成したところ好評だったとこともあり、各校区別歴史年表を遂次作成してみることにしてみました。

尚、参考文献は「鶴崎地方歴史年表」,「高田村志」その他郷土史を参考
・ふるさと松岡・三佐の歴史年表・残しておきたい明治のはなし・ふるさと川添の歴史誌等です。

今回おもに参考にした「鶴崎地方歴史年表」は、郷土史家・安部光五郎先生が編纂されたものです。安部先生は川添小学校や明治小学校の先生、高田小学校の校長先生として長年にわたり地域の教育と文化振興に尽力されてきました。また、地元である鶴崎地区を深く愛し、鶴崎地区の歴史と民俗の発展に計り知れない貢献を果たされました。安部先生の足跡を振り返り、深い感謝と敬意を込めて、ここに先生のご経歴を添えたいと思います。

安部光五郎先生のプロフィール(郷土史家)

・明治４１年鶴崎に生まれる。
・昭和４年３月　大分師範学校を卒業
・昭和４１年まで小中学校教諭及び校長
・昭和４２年～昭和４５年　鶴崎公民館長
・その後も郷土史家として多くの執筆をされる傍ら「ふるさとの歴史教室」(大分市鶴崎地区文化財研究会)の会長をされる。
　また、長子の安部光太郎氏も高校の教師をされ光五郎氏と同じく歴史教室の会長をされる。

別保校区の歴史年表　

別保校区の歴史の背景については「別保歴史教室史談会　会報№」代表　後藤豊喜　平成１８年１０月号　を参照しました。

鎌倉～明治時代

明治時代

大正時代

昭和時代

別保歴史教室史談会　(会報№１）代表　後藤豊喜　

　　　　　　　目　　次

(1) 別保の成り立ち (古代縄文弥生～現在までの大要)
(2) 森村、 森町村の条里制
(3) 若宮八幡宮
(4) 専想寺
(5) 薩軍豊後へ侵攻 (社寺、 仏閣の焼失)
(6) 巡見使来る
(7) 江戸時代末期の別保の藩政
(8) 別保村名と別保村の誕生
(9) 別保村教育の改革
(10) 明治水路開通
(11) 別保村の商工業の盛衰
(12) 別保地区は洪水との戦い

(1) 別保の成り立ち (古代縄文弥生現在までの大要)

別保より南方約1km位の所に 「横尾遺跡」 があります。 明治時代 (1869～1915)に調査をして全国的に有名になりました。

「横尾貝塚遺跡」(通称貝塚天神とも) は、 続いて昭和40年と昭和55、56年にかけて詳細な調査をした時にその後平成になり詳細を再調査した)、 発掘した出土品の中に 「ハマグリ、サザエ、 カキ」 などの海に生息する貝殻が大量に出土しました。このことは縄文時代のある時期にはこの付近に海があった証拠です。

「豊後町史」 に大要が記入されている。 これによると 「想うに太古に於いては、今日の鶴崎以北は勿論のこと高田、 松岡及び戸次の平坦部地方まで水が深く湾入していたであろうことは叙上の地形並びに地史学上から考察して、 容易に推測し得られるところである。」

又、地名上よりみると松岡の村名を初めとして松岡の 「菰田」 高田下徳の「菰原」 及び明治、 別保村にある 「浪(なみ)上り」 などの地名のごとき 「浪上りは葛木の台地の登り口一帯の地名に浪上り」 があり、 以前の字名(あざな)表には浪上りとありましたが、 現行の字名表では北原に含まれたので浪上りの名が消えています。」 は何れも入海時代におけるそれこそ文字通りの名残と見るべきで、 高田地方で井戸掘り中に時々蛸ツボ或いは網のエラらしき物が出土したりします。 鶴崎平野の成り立ちの地理、歴史的研究に太古この地方が浅海性の入海で上りの地点に海水の浪 (波)があがっていたことが立証されます。 時代は経て大野川がもたらす上流からの土、砂、石、流の堆積により陸地が自然と出現して来たと思われます。

「高田風土記」によりますと、「天正以前 (1588)の大野川は横尾村の北岩船の辺りより流れ下りて、 森村、 森町村を経て延岡領門田村と中島村の間を通り、公領、 乙津村の南側を通って延岡領千歳山の下を流れて公領 端高松(はなたかまつ)より海に入る。ここにては千歳川という。」 とあります。 これによりますと、 今の原川は天正時代の大野川の本流でありました。 その後は川は次第に東へと移り進み乙津川が出来、そして今の大野川へと移行してゆきました。

話は余談になりますが 「明治8年発刊の日本地誌要略巻五」 によると (原文のまま)

　稲葉川は九重山の淡水を集めて北より来たり、 岡の城市をめぐりて相合う、岡は竹とも云いて都会の地たり。 川の流れは東流して沈堕滝の下流を併せて其の勢（いきおい）頗(すこぶ)る大なり。 岩戸川は源を祖母山に発して傾山より来る。 犬飼川と呼べり。然れども此の川の名は「本、支流殆んど定称なし」 その流れは全長三十四里、 舟運は七里半下
り流れて両派に分かれども (現松岡毛井あたり、 大野川は東、 乙津川は北方に) 共に鶴崎村に注ぎ、 川口は小中島、 家島などと相並びたり」 と。
又この川の名を高田、川添、鶴崎地方の人々は通称して白嵩(しらたか)川、 本川と呼び、 乙津川をウラ川、 支流とも
呼びました。
白川の名称は川添地区のウラ山に白嵩神社があるのでその白嵩から川の呼び名としたのでしょう。 では大野川と云う川名はいつ、 どのようにして付いたのでしょうか。 ご存知の方は、お知らせ下さい。

(２) 森村、 森町村の条里制

「大分市史」 (上) に 「別保地区の条里制地割り」 大野川左岸、 森村、 森町村にそれぞれ東西に二町、南北に約六町の一町方格の地割りがみられます。 この一帯の沖積低地の広がりと比較して格地割りの占める範囲が狭く、 中世以降に地割りが実施された可能性がないわけではない。 ただこの地割の南西部に地名として「九ノ坪」 があるのが 「注目される」 とあり、 別保地区に条里制、 地割り分布図が記載されています。 一千三百数十年後の今日まで消えることなく使用されて来たことを思うと感慨無量なるものがあります。
※詳しくは会報で報告します。


(4) 專想寺 (龍華山專想寺)
天然浄祐の開創である。 天然は嘉吉2年(1442) に誕生した。 (1460年)
長門、 長府功山寺で出家し天然と号した。 (1474年) 高田庄、 森町村に一寺
を創建したのが当寺の起源である。 (1484年) 文明6年、 当寺を根本道場とし
て広く真宗の弘通に努め、 その教化は九州をはじめ周防、 長門、 石見など中国地方
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(３) 若宮八幡宮

所在地、初めは大分市大字横尾字岩船2689番地にあって岩船八幡宮としていたが、 乙津川の改修工事に伴い昭和40年に大字森102番地の天神社境内に移転
し 森天神社の祭神を合祀した。

由緒、 縁起 :
以前は横尾の岩船に祭ってありましたが、当時は神殿、拝殿、 渡殿、 神楽殿、社務所などがあり立派なお宮でした。 祭神には 「仁徳天皇」 で 「岩船は史書には
若宮とあります。」 岩船とは石棺 (古墳時代の石墓) の発掘された所という意味があります。 明治6年に郷社になりました。
※ 詳しくは会報で報告します。

(４) 専想寺(龍華山專想寺)

天然浄祐(じょうゆう)の開創である。 天然は嘉吉2年(1442) に誕生した。 (1460年)長門、 長府功山寺で出家し天然と号した。 (1474年) 高田庄、 森町村に一寺
を創建したのが当寺の起源である。
(1484年) 文明6年、 当寺を根本道場として広く真宗の弘通に努め、 その教化は九州をはじめ周防、 長門、 石見など中国地方にまで及んだ。
※弘通（ぐつう／ぐずう）とは、仏教の教えをあまねく世間に広め、普及させることを意味する仏教用語です。

この後の記録では末寺その他約400ヶ寺といい伝えられて今日に至る。 天然は1506年 (永正2年) 65歳で没し、 猪野山中に葬られた。 以後、この地を天然嫁と称されている。
※詳しくは会報で報告します。

追録：

天正14年12月12日専想寺第五世唯明は、 戸次川合戦に薩軍と交戦したとある。 (戸次川合戦記によると) 唯明は我が国主 (豊後大友) の一大事と法衣の上
に戦具を身に付け一軍を率いて合戦に参加、 戦運つたなく戦場の露と消えた。 大分市中戸次門前、鶴口の神社の下に市道山側の竹ヤブの中に高さ170cmの立派
なお墓が建っている。正面に 「専想寺第五世唯明の墓」、 左側に 「唯明大僧都法印」 右側に「天正14年12月12日」 と刻まれている。

(５) 薩軍豊後へ侵攻 (社寺、 仏閣の焼失)

天正1415年 (1586～1587) にかけて島津勢が侵攻して、岩船八幡宮、 神宮寺、 森天神、 善福寺など次々に戦火にあい焼失し宝物も悉く焼失した。
八幡宮の由緒書によると、この時、 神社僧がご神体三尊を背負い千歳村に隠したとも伝えられています。

(６) 巡見使来る

池見家古文書 (丹生庄屋) によると延享3年 (1746) 第9代家重が将軍職となり地方巡見使が行われた。 その一行が別保を通り川添、 大在へと巡見したと書か
れていた。(日時不詳)
又、 「第11代徳川家斉が将軍職についた(1786) 後、 地方巡見使が豊後へ来る。 そのあら筋は寛政元年(1787) 豊後路の行程は (大要) 次の通り。
　「九州小倉から始まり、 中津に入り先ず宇佐神宮に詣でた後、国東を通り、杵築、別府を経て、府内に入り幕府代官のある高松代官所へ。次いで狭間から湯布院、玖珠、日田へ巡り竹田へ。直入、佐伯、広内、松岡、明治を経て森町村を通り、乙津、鶴﨑へ。大在に渡りて坂ノ市、佐賀関等を巡見した。」と臼杵古文書に書いてある。

(7) 江戸時代末期の別保の藩政

①森村、 森町村　　・・ ・臼杵藩 (稲葉氏五万石)
② 門田村、 中島村・ ・・ 延岡藩 (内藤氏七万石)

廃藩置県により (明治4年7月)
①森村、 　森町村　➔　臼杵県　➔　明治4年11月大分県

② 門田村、中島村　➔　延岡県　➔　明治4年11月大分県

③ 明治8年・
門田村と中島村が合併して皆春村となる。

明治21年(1888)4月に市制町村制に関する法律が出され、 翌年明治22年(1889) 4月1日より町村制を実施することになりました。
これにより明治22年4月1日森村、 森町村、 皆春村が合併して別保村が成立しました。

新しく別保村の由来に関しては、次のようなことがありました。
村名に関する協議時、 適当な村名がみつからず困っていました。 その時、 専想寺の第17世大内祐象住職が同寺に秘蔵されている古文書の中に、 専想寺の所在地を「別保村」 とあることからこれを村名とするのは如何かとすすめたので、 その通りに決定したと言い伝えられています。
その別保村とある古文書というのは、 永正2年(1505) に大谷本願寺第9代門主実如上人より専想寺の開基天然上人に、 豊後国総道場 (寺) としてご本尊 (方便法身尊像) が下付されたものです。 その裏書には次のように記されています。

　　　　　　　　大谷本願寺釈実如花押
　　　　　　　　永正二年乙丑四月廿八日
　　　　　　　　長正寺門徒豊後国

　　　方便法身像

　　　　　　　　大分郡高田庄別保村
　　　　　　　　惣道場物也

(8) 別保村名と別保村誕生

別保という名の元をただせば、 平安時代 (794～1192) から室町時代(1338～1573) にかけて貴族や社寺が多くの土地を私有していました。これを荘園 (庄園) といいます。
この時代には全国の各地で開墾して新しい土地を造成しました。 それらの土地や以前からの土地について、 規定通りの手続きを経て太政官符などの文書で、 貴族や社寺が私有地として認可された土地が荘園ですが、 その中心となる部分を本荘といいます。

本荘は公田、すなわち国の領地である時には荘といわずに郷、 または保といいました。 新郷、 別保、新保などは本郷、 本保に対する別保です。 以上のことから見ると、別保の土地は本荘が公田、すなわち国の領地であったため本保に対する別保でした。 別保という名の元をただせばここにあるわけです。 しかし、 その年月は未詳であるのが残念でなりません。

(9) 別保村教育の沿革

明治8年森町小学校、 皆春小学校創設、 明治20年森町尋常小学校、 皆春尋常小学校となる。
明治25年、 森町尋常小学校、 皆春尋常小学校が合併して別保尋常小学校となり現在地に新築して両校を統合する。
※詳しくは会報で報告します。

(10) 明治水路開通 (明治大分水路、 流水百年)による

明治29年10月施工の認可を得て、 明治30年1月着工、 明治32年4月竣工した。 簡単に説明すると、 総事業費金参拾壱萬余円也。 歳月を閲すること28ヶ月
間余。 本、支線、 総延長20里余の水路が完成した。

[功罪]
(功) 明治水路完成とともに美田化となる。

(罪) 水田化による負担金が過重となり、あわせて繰り返される大野川の洪水による農作物、人畜など膨大な被害で負担金はおろか、その日その日の生活すら重責となり、止むを得ず所有の田、畑すら手離す結果となり、転職をした人もある。

(11) 別保の商工業の盛衰

酒造業を筆頭に醤油、味噌、酢、 種油、 まゆ、 傘作りなど、 製造 製作業を始める。 これは、明治水路に少しばかり関連性があるのではと思われます。 幸いに水を必要とする醸造業には葛木原下にある良質の湧水 (多井) があり、 それが醸造業に役立ったのです。 そこへ通じる道を人呼んで 「酒の道」と云う。
※詳しくは会報で報告します。

(12) 別保地区は洪水との戦いへ

有史以前から別保は毎年の洪水に悩まされ続けて、 先人は洪水とその被害と戦い昭和4年より本格的な洪水対策として河川改修工事が建設省の手で行われ、 この完成により今日の繁栄の町となりました。